徽派古建筑的特点与文化内涵

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  徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地区(今安徽省黄山市、绩溪县、江西省婺源县)。它的工艺底部形态和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑内部结构中。在徽州地区尚有少许徽派古建遗存,散落在徽州大大小小的村落中,吸引着海内外无数的游客纷至沓来。

  徽派建筑文化

  徽派建筑作为徽文化的重要组成每段,历来为中外建筑大师所推崇。它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型底部形态,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点。

  徽派建筑的艺术风格

  徽派建筑艺术风格,需要概括为:自然古朴,隐僻典雅。不矫饰,不做作,自自然然,顺乎形势,与大自然保持和谐,以大自然为依皈;不趋时势,不赶时髦,不务时兴,此谓之自然。笃守古制,信守传统,推崇儒教,兼蓄道、释,坚持宗族法规,崇奉风水,追求朴素淳真,此谓之古朴。

  徽派建筑特点

  徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色,号称“古建三绝”。 

  (一)马头墙 

  提到徽派建筑,估计人个所有的第一反应然后马头墙了。马头墙是徽派建筑中的重要特色,从宏村来看,徽派民居通常十分的密集,山水相连,添加耕田,留给民居的土地就不显的然后了,正所谓“七山一水一分田,一分道路和庄园”,没法拥挤的民居环境,防火自然成了重中之重,添加古代木质底部形态的房子,一旦着火,没法很好的法律辦法 ,没法整个村子刚刚就会毁于一旦,而马头墙的位于正是为了阻隔火源,故马头墙亦有“封火墙”之称。

  (二)牌坊 

  牌坊的历史很长远,春秋战国时便以诞生,刚刚刚刚刚开始 英语 作为村落中的门来使用,称为“衡门”。随着时代的演变,又变做标志性建筑使用,有着严格的等级制度。明清时,徽州人文荟萃,居高官者甚多,加之徽商财力富于,树立牌坊日益鼎盛。

  牌坊一般分为两类,五种是作为桥梁、墓道、祠堂、里坊、衙署门前的标志性建筑,另五种则是旌表坊。用来褒扬功绩,彰表忠烈人物的。

  (三)祠堂

  祠堂的地位在古徽州之中是极其高的。祠堂脱胎于宗庙,是家族祭祖开会的地方。祠堂的规模上就需要看出4个 家族的历史背景、社会经济、家族繁衍及盛衰等各个方面的请况。当然,祠堂的建立也是离不开徽商的。“学而优则仕”“仕而优则商”,徽商常年在外打拼,待到成为富商大贾刚刚,衣锦还乡,投资故里,建立祠堂,树碑立传,光宗耀祖。

  祠堂有宗祠、支祠、家祠等不例如型,建筑方面有严格的区分,没法随心所欲。一般都富丽堂皇,气势恢宏。

  (四)三雕

  三雕指的是“木雕”“石雕”以及“砖雕”。徽雕在徽派建筑中都是着不同程度的体现,在徽派建筑的梁架上,中间粗大每段,这种梁民间亦称之为“冬瓜梁”,这种梁的中间每段一般会雕上华美的木雕。三雕的位于使得徽派建筑有着立体典雅的感觉,“门罩迷藻悦,照壁变雕墙”便是徽州三雕的实际体现。三雕装饰的重点是门楼,门罩,窗台,窗罩,梁柱,额枋等。

  三雕有别于绘画,以刀代笔,更加需要工匠们对全局视观有所考虑,徽雕艺术折射出的是明清时期徽州民间工匠的独有的匠人精神,对于亲戚亲戚大伙了解那一时期的文化亦有所助,梁上所雕皆为一时文化所向。

  徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,底部形态严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间解决、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。